文/张从忠

    人在勤劳无益时，不会不懒——是管理学的第二推论。这条推论实际上与——“黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”，“让一部分城市先富起来，让一部分人先富起来”的经济政策不谋而合。所谓勤劳无益，就是指一个人付出了艰辛和努力，并且不是为了自己的利益。他的活动毫无回报地服务于他人了，“学雷锋”了。此时，如果领导者没有对他的工作进行肯定，不去弘扬正气、表彰和奖励先进并且将其制度化，那今后就不会再产生先进人物了。过去的大集体和国有企业，为什么懒人多，效率低下？其原因就是因为干多干少一个样，干好干坏一个样，没有激励，谁还会付出努力把工作干好呢？

比如，过去生产队的社员、国营工厂里的工人，往往越干越不快乐。我们要把给自己干与给社会干结合起来。51%给自己干，其余的给别人干、单位干、国家干、人民干。也就是说，要让“给自己干”控股。给别人干，稍有不顺，往往牢骚满腹；给自己干，即使赔了，也是有悔无怨。一些人在大集体中干活的时候，琢磨的是怎么样多拿一点，少累一点。当他们为自己干的时候，就变成了另一种样子。

有的人开了一家小店，风里来雨里去，吃饭都没正点，可是，一年到头，算来算去，最后又把店关了，说“没赚钱”；有的好点，没赚钱赚了点货……虽然如此，还是很快乐；即使不快乐，也是亲近者才知道，对外人绝不说不快乐。与在大集体劳动的时候相比，干活的时间长了，投入也大了，但他还是觉得自己干得有价值。给自己干，领导们再也不用担心员工“态度问题”了。

某工程队需要整理草坪。工程很急，起初几天按天数算工钱，每天最多处理6000平方米。后来在邓小平理论的指导下，按平方米算工钱。结果，第二天就突破1万平方米！人还是那些人，机器还是那些机器，草还是那些草，蒙牛还是那个蒙牛，但就因为制度不一样、态度不一样，速度也就不一样了。

“给自己干”的哲学意义：从邓小平开始，中国式管理的核心就是一句话：让每个人“为自己干”。不是“为别人干”，不是“为集体干”，也不是“为主义干”，就是“为自己干”。中国的农民是这样，中国的工人也是这样；中国的体力劳动者是这样，中国的脑力劳动者也是这样。为自己干一般能干好，为别人干一般就干不好。

一个做鞋的人，为别人负责是做不好的，为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候，他的服务对象是泛指的，不特定的，模糊的，由于他的服务对象的模糊性，他在工作中的动机就不是强烈的，感情就不是具体的，思维就不是深刻的，责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候，他的服务对象就是活生生的自己：做不好就没人买，砸了牌子就卖不上好价钱，丢了工作就无以养活一家老小。这时候，他的动机足够强烈，他的智慧强力发挥，他的责任意识是紧绷的。所以，首先“为自己负责”，然后才能“为别人负责”。

2012年10月25日   南京