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姚葵醴:姚葵醴今译尚书:咸有一德(2)
2016-01-20 30479

并不是上天偏爱我们商国,也不是上天偏爱我们成汤王,上天只保佑与上天同心同德、一心敬天保民的人。

并不是商国乞求或是强求其他诸侯国的老百姓来归顺商国,而是广大的民众主动去归顺那个能够保持一心一意敬天保民的大德的君主。

能够坚持一心一意敬天保民的大德,那么采取任何行动没有不吉利的。如果三心二意地对待上天,反覆无常地对待民众,那么采取任何行动没有不凶险的。

一个人是获得收益,还是遭遇损害,完全是在于这个人的德行,是这个人的德行招来的,是一点都不会有偏差。同样,上帝赐予一个人幸福,或是降给一个人灾祸,也完全是在于这个人的德行是善还是不善。

如今,太甲王您新继承了这个治国安邦的帝位和使命,一定要更新您自身的德行,以胜任帝王之位。要一心一意地把敬天保民作为您的施政目标,要一开始执政就要一心一意地做到敬天保民,您能够坚持不懈地这样做,就能够每天都更新您的德行,终于成就帝王的大德。

您选拔任用官员,一定要选择心地善良、才智出众的人。您任用身边的大臣,一定要关注和考察这个人是否仁慈爱民。大臣和各级官员,对待上级是要帮助上级施行德政,对待下级是要帮助下级造福民众。

施行德政,选人用人,这些都是要克服很多困难才能做成的事,凡事都要慎重对待,诚信实行。为此,必须要大家同心同德、通力合作,必须要一心一意实行敬天保民的大德。

要修养德行就需要学习,但是并不是要始终不变地拜某个人为老师,关键是把善言善行作为学习的对象,任何人的一句善言、一个善行就是我们要效法的榜样。而善言善行也不是一定属于某一个人的专利,人人都可以做到善言善行,众人齐心协力、和睦共处,人类就可以做到与上帝的仁慈之心相互感应,而建设相亲相爱的幸福生活。

君王能够带头做到善言善行,那么普天下的官员和百姓就会发自内心地说:“真伟大啊我们大王的言论!”并且官员和老百姓还会说:“真是一心一意为我们国民造福啊大王的思想!”

您能够这样做,就会让已故的成汤王赢得的帝位更加安定,永远让民众的生活处于美好的境地。

要知道啊,一个家族的宗庙,如果已经供奉了七世而香火不绝,就可以从中观察到这个家族所代表的德行了。从一个小小的地方官员身上,可以观察到这个国家的政策法令是否正确、君主是否圣明、政治是否廉政。

君主没有了民众,就没有人可以命令和指挥。民众没有了君主,就没有官职可以担任,也不能去从事大的事业。因此,君主不可以自高自大,因而导致其他人没有发挥的空间和机会。

众多的男男女女的普通民众,如果不能发挥他们每个人的才智和力量,如果不能让每个人详尽地阐述自己的意见,那么,高居于民众之上的君主就成了孤家寡人,就没有人能够帮助君主成就伟大的功业。”

 

 

 

 

 

 

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