开心网是一个礼品社会。大家给自己喜欢的和在乎的朋友、同学送礼。相互送，谁的朋友多，谁的礼物多，谁的人气就旺盛，谁的社会地位就高。这是一个自发自由社会的等级结构。这与每个人的努力水平和待人和善有关。

开心网是一个偷窃社会。其偷窃的对象是自己在乎和喜欢的朋友和同学。相互偷，谁的朋友多，谁可偷窃的东西也多，谁偷窃的财物也多，谁的社会地位就高。这也是一个自发自由的黑社会等级结构。这与每个人的努力水平和友情资源有关。

但开心网一旦碰到现实中的权力，其礼品社会的等级结构和偷窃社会的等级结构就会发生巨大的变化。

一个人在政府部门工作，是上级，这时大家就会想方设法讨好他，及时他或者她没有人气，没有友情。只要他或者她在开心网，结构马上发生变化：礼品向他集中，可偷窃的资源等着他，结果短时间里，就集中了大量的名车，很难养的大熊猫，昂贵的恐龙，现在是有各种各样的鱼。可惜不能送钱，否则，他或者她的账户，估计也是千万上亿级的。

开心网是虚拟的，但是现实社会却不是。开心网需要的是时间投入，通过时间投入来获得自己想要的虚拟物资，并获得真实的友情等社会资源，所以无论是礼品社会，偷窃社会，开心网都是自由平等的社会。开心网证明，只要投入时间，我们都可以变得富裕。现实社会虽然不是虚拟，它同样也有这样的结构：只要你投入努力，就会富裕。但前天是自由和平等的：市场结构让你购买和出售，礼品社会让你送礼和获得，偷窃结构同样可以维持其在人类社会里的正当的地位。

但这一样，如果介入了权力因素，一切就会腐败：对购买和销售征税，权力势必让生产和消费行为得到扭曲，并萎缩；权力一旦进入礼品社会，礼品就会从分散走向扭曲的集中，并使得礼品失去意义，浪费，或者贬值处理；权力一旦进入偷窃社会，偷窃也变得没有道义价值，小偷得到惩罚，大盗成为正义。

开心网的繁荣，给我们一个乌托邦的样板。人心本身就是财富之源，只要我们努力投入时间，无论是生产，送礼，还是偷窃，都可以致富。这其实也是老聃的理想世界吧，其实生产、送礼和偷窃，道义上都可以是一样有价值的。

前提是，让权力一边去！