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王利升:权力崇拜是社会沉沦悲剧的根源
2016-01-20 41465
每当在电视上看到山呼皇帝万岁,万万岁,就感觉好笑,有些大臣们心里巴不得皇帝快快死了,换上另一个,当然最好换上他自己,其实大家都清楚,人们万岁的不是皇帝而是皇帝手里的权力,这才是他们朝思暮想的东西。因为有了权力在历史上几乎就意味着有了一切,就是在今天也意味着无穷的机会和可能。 历朝历代的皇帝最珍惜的是什么,是权力。为了权力,什么亲情、什么道德、什么朝纲,什么草民性命······全不在话下。 就是给中国人带来深重伤害的文革、反右、四清,本质上也是老猫为了维护自己的权力忽悠众多有意或无意的人参与的一场权力斗争。 权力崇拜已经渗透到时候的几乎每一个层面,现在有的官员们为了一己之政绩不顾民众利益草菅人命,勾心斗角,结党营私,弄虚作假、行贿受贿、买官卖官,恐怕也是为了获得更高的职务和更大的权力;对上点头弯腰,对下颐指气使,领导放屁都是香的,根上都是源于对权力的崇拜;甚至社会上的宫腔、官气、官本位也是源于对权力的崇拜。局长买凶杀副局长就是典型的例子。就是他们为人民做点事,恐怕也是捎带的,处于从属地位,不是他们的主要努力方向。 在当今社会中权钱是可以变通的,特别是权变钱的途径太宽太多了,因此权钱交易大兴其道就不奇怪了,所以官场中很多人奉行的是权第一,钱第二的方针,当更大的官更好,当不上就用手中的权来搞更多一点钱。 所以说权力是社会上第一位的崇拜和追求。 中文的“权力”一词来自对英语power的翻译。power来自拉丁语potestsa或potentia,引申自拉丁语动词potere, 意为可以做某件事,权力则指通过意志的运用以达到某种目的的能力。多少有专政的意思。 古汉语里的“权”是公平,平衡的意思,并没有英文power中能力的含义。英文power翻译成“权力”是后人的附会,可见,古人尚且知道对权力进行平衡,必须公平的行使权力。 权力的主要特征之一是强制性,强制就意味着暴力,一定程度上说使用暴力的能力就是权力。对权力必须进行约束,只有对权力进行必要的约束才能保证权力实施的向善性和正当性,正当性和向善性,就是人们期望的为民众服务的好的权力的标准。 由此可见,由于权力具有强制性和暴力性,所以必须对其进行强有力的约束,并建立相应的机制,美国的牛仔总统布什说:“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就是 站在笼子里向你们讲话。”他说的笼子就是对权力的制衡机制,这是现代国家政治的一个标志性特征。 对权力进行约束,防范权力的滥用是由于权力的根本特性决定的,权力的强制性和暴力性必须在可控的程序内才能有效使用。 对权力的崇拜和歌颂则是更荒谬的,崇拜不能正确认识和对待权力,绝不可能对其防范,而歌颂则可能让权力自我膨胀,目空一切,铸就大错,譬如建国后30年的教训可是千万人的鲜血写成的。 被崇拜的权力如同没有约束的虎狼对社会的损害是必然的,渴望虎狼对人的慈悲不知弱智就是无知!对权力的崇拜本质上是对暴力的能量的崇拜,在崇拜者那里是谈不上对被崇拜者的约束的,因为崇拜者们匍匐在地,被崇拜者是站立着光芒万丈的。他是可以为所欲为的! 什么时候,电视报刊上领导的光辉形象少了,更多的是探讨解决社会上民生问题和老百姓关心的问题,什么时候几百上千人争考一个公务员的形现象成为历史,当公务员不再是大学生的第一选择,什么时候我们这个社会最受尊重、最受羡慕的人群是为社会创造财富的人们,而不仅仅是单纯消耗社会财富的一群所谓的仆人(当然在履行好职责的时候,仆人也会受到应有的尊重),总之,当权力崇拜退出中国历史,中国人才会真正在地球村里受到尊重,人们会说,那是和谐的一家子。
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