计策就是在完成目标行动之前的谋略、方法。当我们确立好目标之后，就要考虑一个能够完成目标的良策，也就是达成目标的方法、方案或者是计划。

       通俗一点讲，目标明确之后，我们就要根据自身的实际情况，寻找一个能够完成目标的最佳途径，制定一个详细而周密的计划，“计划你的工作，工作你的计划”，这样会让我们的目标完成起来，更加的清晰快捷。

       秦末暴政，民不堪受。陈胜，吴广去戍守边境，结果误期改斩，反正是死，无奈之中才决定起义。然而，虽然如此，他们也不敢明目张胆地大举造反。也许当时人们对于亲王嬴政的积威还颇为震慑，别人为王称帝恐怕一时还适应不了。陈胜、吴广二人为此耗费了不少心思，只恐一步走错而毁坏了整盘好棋。

       陈胜吴广采取了一个更为巧妙的方法。他们人埋伏在营地的周围，学着狐狸的声音鸣叫，并大声喊叫：“大楚兴，陈胜王。”如此一来二去，弄得人心惶惶，陈胜出出入入也颇引人注目，总是有人指着他的背影低声耳语，连押送他们的军官也开始密切注意陈胜了。

       接着，他们又将一小条书简塞进鱼肚，上面写着陈胜理应顺天意而为王的信息。厨师自集市上把鱼买回来，剖开鱼腹准备烹杀，自然就发现了里面的书简。众人大惊将先前的狐狸鸣叫之事一联系。惊呼陈胜为天人，陈胜的号召力在戍卒中陡增。

       后来，陈胜和吴广借故杀掉了两个看押送他们的军官，揭竿而起振臂高呼：“王侯将相，宁有种乎？”众人也跟着响应，这才开始了中国历史上第一次农民起义的大风暴。

       如果陈胜和吴广犯“简单主义”不做个周密的计划，起义能不能顺利举行不大好说，但最起码他们不可能有那么高的号召力。

       武则天是中国历史上第一个女皇帝，也是仅有的一个女皇帝。其威名至今经久不衰，恐怕比之今日的铁娘子撒切尔毫不逊色。

       武则天本是唐高宗的爱姬。公元683年，唐高宗因为头眩病复发而不治身亡。在位的唐中宗李旦秉性庸懦，毫无主见，凡是都对母亲武则天言听计从，这样执政大权便渐渐落入了武则天的手中。他野心萌动，想要试试当女皇帝的滋味。

       然而在一个夫权为上的男性社会里，传统的男尊女卑的观念早已深入人心，要想撼动谈何容易。无奈，他只好暂时挟持天子，做个挂名皇帝。然而即使这样，仍有不少大臣屡屡站出来劝谏，要武则天尽早把权力下放给挂牌皇帝李旦。大唐将领李敬业甚至召集十余万兵马，发誓要杀掉这个要篡夺大唐江山的女子。大文豪骆宾王也挥毫舒愤，写出了力透素纸，千古名扬的《讨武檄文》，追随李敬业，兵败而不知所踪。之后仍有绝州、表州、邢州、豫州等一大批刺史骑兵讨武······

       面对如此强大的传统观念的反对力量，武则天心里明白，虽然此时在朝中说句话她就能坐上皇帝的宝座，但众人不言，民心不稳，这样的女皇帝做也不会做长久，也可能碌碌无为，甚至在历史上留下恶名。于是，她放眼前途，决定费些时间打造声势，设法改变人的观点 ，改变民众对女人尤其对她这个不一般的女人的敌视态度。

       首先武则天表面上装作归政李旦，暗地里却让李旦坚决推辞，而自己则好像是迫不得已才临朝，掌握皇权。

       接着，她又让侄子武承嗣派人在石头上刻上“圣母临人，永昌帝业”八个大字，涂成红色，扔进洛水，再由永州人唐同泰取来献给朝廷。武则天亲自南郊，吿忌神灵，称此石为授，改洛水为昌水 。封洛水神为昌圣侯，给自己加号圣母神皇，封唐同泰为游击将军，并举行了声势浩大的拜洛授瑞仪式，使人以为她当皇帝仍是奉上天的旨意的。

       而后，她又暗使高僧发明杜撰了大云经四卷，变松朝廷内外。大云经中在醒目的位置称武则天本是弥勒佛的化身，理当代为唐朝主宰。武则天便令两京诸州官吏，让百姓大读特读，并专门修寺珍藏。

       又令，刺史傅游艺率关中的百姓900余人，来到朝廷上表，恳请武则天亲临帝位。武则天洋装不答应，却又马上把傅游艺提升为给事中。如此升官捷径，哪个不效法？于是，百官宗亲，远近百姓。四夷酋长，沙门道士竞相效仿傅游艺，上表奏请武则天出山当皇帝。又一次上表人数竟多达六万余人。

       如此大造舆论，都觉得武则天做皇帝已是“上应天意下顺民心”，势所必然。百姓群臣也乐意顺水推舟，请求武则天应早日登位。就连空头皇帝李旦竟也认为自己是抢了母亲的位，亲自上表请求姓武。

       时机成熟之后，武则天这才废了李旦的帝位，亲自登基为帝，反对者声息皆无，她这个皇帝也就坐稳了。

       总之，每次目标确定以后，要想有效的完成目标，我们都要有一个周密而详细的良策，这是完成目标的必备条件之一。