《萧何的三个谋士》

作者：王泽仁

萧何，汉初三杰之一（另外两位是张良、韩信），可以说是汉高祖刘邦最重要的开国功臣，高祖在评定功勋时，萧何位列第一。

楚汉战争来到第三个年头，刘邦和项羽荥阳对峙，进入相持阶段。双方相互耗损，精疲力尽。萧何坐镇关中，远在大后方，为刘邦训练兵卒，输送粮草。刘邦三番五次派人回关中慰问丞相萧何。

萧何的门客鲍生对萧何说道：“丞相大人，汉王数次派人问候您，您对此是怎么看的？”萧何道：“汉王战事操劳，却依然没有忘记我，数派人来慰问，足见汉王对我关爱之心啊。”

鲍生回道：“我看倒未必。汉王身在前线，风餐露宿，枪林弹雨，时刻有生命危险；而丞相您却处在后方，远离战场，虽说工作也颇为劳累，但至少无性命之忧，每天居处安乐，衣食丰足。汉王之所以派人数次慰问您，那是他对您有所怀疑猜忌了。”

萧何问道：“鲍生有何良策可消除汉王的疑心呢？”鲍生答道：“为了表达您对汉王的忠心，赶紧把您家凡是成年的兄弟子侄都送到汉王军营去，让他们上前线为汉王效力，这样汉王就会对您大加信任了。”萧何一听，恍然大悟，立马遵从了鲍生的主意。刘邦大悦！

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汉高祖六年，代国丞相陈豨（xī）叛乱，刘邦御驾亲征。期间，淮阴侯韩信趁机在长安谋反，吕后联合萧何，共同诛灭韩信。刘邦得知韩信被杀后，派人拜丞相萧何为相国（相国比丞相官阶大），加封五千户，并令五百士兵给萧何做警卫。大家皆向萧何表示祝贺，唯有召平替萧何感到担心。

召平，秦朝时曾为东陵侯，后秦国灭亡，召平成了平民百姓，家中贫穷，无以为计，遂在长安城东郊种瓜为生，所种之瓜味美香甜，人称东陵瓜。

召平不仅仅是位种瓜长者，更是一位阅历丰富的智者。其深暗人心，通达政治，得知萧何受赏，遂往拜见，对萧相国说道：“相国大人恐怕要大祸临头了！”萧何不解，问道：“祸从何出？”召平回道：“圣上御驾亲征，亲冒矢石，而相国您却留守京城，安坐朝堂，这难道不是很危险的事情吗？您未曾冲锋陷阵，更没有攻城略地，陛下却给您增加领地，安设警卫，这都是因为最近韩信谋反的缘故，圣上对您也开始不放心了！陛下给您分派警卫，除了为了表示对您的尊宠，难道就没有别的意思了吗？”

召平的一席话，萧何听得是心惊肉跳，遂恭敬的请问道：“先生何以教我？”召平道：“唯有一法，可消陛下的猜疑。相国大人您辞掉封赏，坚决不受，并将自家的全部财产捐献出来，资助军队。本来相国的一切都是陛下给的，捐献出来，为国家也算是尽绵薄之力了，这样陛下就会安心了。”萧何完全按照召平的建议，辞封捐财，刘邦大喜！

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汉高祖七年，淮南王英布造反。刘邦再次亲征，此时刘邦的身体已大不如前，平叛期间，又故伎重演，屡屡派使臣回长安慰问萧何。萧何这次学乖了，依样画葫芦，一方面努力工作，勉励百姓生产；另一方面再次捐出所有家财资助军队。以为如此，圣上必定会心安的。

正当萧何自以为高枕无忧之时，一门客对萧何说道：“我仿佛看见相国大人灭族不远了！”萧何惊问道：“先生何出此言？”门客道：“相国大人位居百僚之首，功列第一，恩宠太盛，无以复加。且您太过完美，几乎毫无瑕疵，自从治理关中地区以来，已历十余载，百姓都依附于您，对您的爱戴甚至超过了当今陛下。如今您却不知醒悟，还在孜孜不倦的博取百姓的欢心，这难道不是灭族的危险吗？陛下远征在外，身体欠安，数次派遣使者慰问相国，那是担心您收揽民心啊！”

萧何这次可是吓的六神无主了，慌忙问道：“敢问先生，我该如何是好？”门客回道：“孔夫子曾言‘无欲则刚’。为臣下的，欲望太多，一定是件坏事；可如果毫无欲望，那也未必是一件好事。做下属的太过完美无缺，领导就不好当了；为臣子的毫无所求，君主就不好统御群臣了。相国大人何不多向百姓强征田地，并低价收购，且赊欠拖款，这样一来，百姓就会怨恨您了。相国大人唯有如此自损声望、自污其身方可安圣心！”萧何听后，如拨云见日，豁然开朗，遂遵其计。

刘邦平定英布回京时，大批百姓跪在道路上，纷纷告御状，控诉萧相国欺压百姓，强占民田。刘邦此时心里很美，于是召萧何质问，让其给百姓一个交代，萧何这次也鬼的很，故意替百姓求情，准许他们耕种上林苑（皇家园林）的皇家空地。

刘邦大怒，骂道：“好你个萧何，自己侵占百姓良田，舍不得吐出来，如今反过来取媚百姓，让他们来耕种我的皇室用地，你是不是私下里收取了商人的贿赂，替他们圈地圈到老子头上来了！”遂立即将萧何逮捕起来，下狱问罪。没多久，在王卫尉的求情下，又将其释放！

萧何一生为相，直至临终。汉惠帝曾（刘盈，刘邦之子，吕后所生）亲临探病，问谁可接替宰相之位，萧何推荐了和自己关系并不怎么好的曹参，两人留下了一个著名成语：萧规曹随。

泽仁曰：“君臣相交，自古而难。何哉？以其功高则震主、功大则不赏也。如韩信，身死家灭；如张良，归隐修仙；如萧何，自污存身；此三者，乃旷世英豪，皆未能尽展其才！”

作者简介：王泽仁 职业讲师

★时代光华高级培训师

★京麓书院 国学讲师

★创业达人、实战讲师

★清华、北大总裁班、培训班特邀讲师

王泽仁老师始终专注国学管理实战应用，潜心研习中国古典哲学，对诸子百家各派学说皆有涉猎，深通儒家、道家、佛家、法家、墨家、史家等；尤其擅长用历史故事解读经典哲理，王泽仁老师课程“中学为体、西学为用”，真正做到了中国管理哲学与西方管理方法相结合。