谷：山谷，意谓空虚。谷神：指由道质和道性所构成的大道，也可谓大自然。
因道的状态类似虚无，所以称其为谷，因其蕴藏妙用并因应无穷，所以称之为谷神。
谷神不死：因其从不失灭，所以说是谷神不死。
玄：幽远微妙之意。

牝(pin第四声<组词有：牝鸡司晨>)：母性、雌性生殖机能的代名词。
玄牝：微妙化生之意，是说道化生万物而不见其所以生。
玄牝之门：指道生万物，万物由是而出。
天地根：谓天地万物生成变化的根本。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
"道"是天地万物的本源，天地万物都是由它而产生，它是宇宙万物的母体。
作为宇宙本源的道，它永远存在。也就是说，事物生成演化所依循的法则及构成万物的基本粒子永不消亡，这可谓是谷神不死。
老子把‘道’称作‘天下母’，又比之为女阴（‘玄牝之门’），某种意义上，老子是具有一定女性（或者说母性）崇拜的思想的。
老子的思想贵柔守雌，他从“弱者道之用” 出发，强调“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，以“柔弱胜刚强”。
他所崇尚的无为而无不为的“道”，就是以柔弱顺自然为主要特征的。在《老子》中，“负阴而抱阳”、“牝常以静胜牡”、“知其雄，守其雌”等这样贵柔崇阴的例子是很多的。

王祥沣解读：

万物由阴而生，却需有阳气补充，孤阴不生 独阳不长，一阴一阳之谓道。这主要是强调阴阳互根。两者之间要互依互根，不能单独存在。如果有阴无阳，有阳无阴，是谓：花孤无类，真灵不成。亦如雌鸡之卵，焉能抱雏？又如：女子无夫，男儿无妻，怎能生育？

人间之道需有阴阳：看似乎表象为阳时，内在应为阴；看似乎表象为阴时，内在应为阳；而阴阳却不能老极，老阳为阴，老阴为阳。

能克制刚强的需要用内在更刚强的来克制，而更刚强的必须是表象为阴柔之象，这也是“柔能克刚”的诠释。并非用柔和的抵制刚强，而是需要外柔内刚，外坤内乾。天行健，君子也自强不息；地势坤,君子以厚德载物。如此一阴一阳才谓之道。

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（王祥沣 中国易学大师 风水大师 命理师）