西汉初年，就是刘邦开始称帝的时节，中国的历史正走向一个新时代。很多当时的政治命题，影响后来中国两千年。

　　蒯通给中国留下了一个成语：中原逐鹿。但是，中原逐鹿的含义，不仅仅是政治军事争夺的历史场面描写，更重要的是逐鹿完成之后的政策转换。

　　秦朝是马上打天下马上治天下，这个教训被汉朝汲取，汉朝获得成功。后来，唐朝也是汲取了隋朝的教训获得了成功，而隋朝的失败也是不能及时完成政治转型。

　　征服战争结束之后，国家治理需要及时转型，从战争到建设，从偃武到修文，这是中国特有的历史经验。此课题在西汉之初提出并解决，从此成为每个新王朝必须认真面对的重大课题。对于朝代而言，政治转型常常表现为知易行难，所以，并不是所有朝代都能出色地解决这一历史政治课题。

　　季布这个“历史反革命”

　　汉高祖刘邦在吃了很多苦头之后，终于打败项羽，一统天下。在整顿了内部纪律之后，深感当皇帝的威风美妙。此时此刻，项羽英雄末路，自杀了事，而那些不想自我了结的项羽旧部，不得不东躲西藏，品尝着朝不保夕的逃亡滋味。项羽手下大将季布，是位一诺千金的侠士，他多次打得刘邦找不到北，但时过境迁，以往的英雄气概演变成巨大债务，胜利者刘邦对他更是耿耿于怀。汉朝发出

　　了通缉令，有能交出季布者，朝廷赏钱“千金”。这可是个大数字，重赏之下，必有敢于出卖他人的“勇夫”。

　　朝廷不仅公布捉拿季布的公告，搜索的专业队伍也在地毯式排查。昔日的敌人，要么想办法投奔匈奴，要么就是死路一条。收留季布的濮阳周家，紧张地盯着朝廷的动静，发现危险日夜迫近。不得已，周先生跟季布说：如果先生不能听从我的安排，我只有自杀一条路了。面对时事艰辛，季布不想恩人自杀，答应听凭吩咐。周先生把季布化妆成奴隶的样子，剃去头发，穿上粗布衣裳，放在丧车之上，连同其它几十个家奴，一起卖给鲁国的朱家。

　　朱家是位侠客，与朝廷大官有联络渠道。他认出了季布，没有犹豫就买下了这个奴隶，让他到田间劳动。对于季布，朱家对儿子有特别安排，说所有的劳动管理之事，都交给这个奴隶，要平等相待，与他一起吃饭。然后，朱家就坐上马车去见汝阴侯滕公。看来，朱家与滕公关系不一般，滕公留朱家饮酒做客，一住就是好几天。

　　朱家当然是为季布来的。朱家问：滕公如何看季布这个人？滕公说：他是个贤能的人。朱家于是说：作为臣下，只能各为其主。季布为项羽所用，那是他的职责所在。项羽的臣下多了，能杀尽吗？现在皇帝刚刚得到天下，就因为自己的怨气而抓捕一人，不显得心胸太小了吗？捕捉如此贤能的人，他们只有投靠外敌了。用壮士资助敌国，这不就是伍子胥的故事吗？阁下为什么不好好跟皇帝说说呢？

　　滕公显然赞同朱家的见识，明白季布在朱家那里，便答应了下来。后来，滕公按照朱家的思路说服汉高祖，高祖便赦免季布，又进一步起用季布为将军，在汉朝北部布防。季布带领众军，多次击败匈奴的进犯，忠心耿耿地保卫着汉朝的安全。

　　西汉初年，就是刘邦开始称帝的时节，中国的历史正走向一个新时代。很多当时的政治命题，影响后来中国两千年。季布的故事，堪称经典，因为这个故事与一个重大政治命题紧密相连。这个命题事关政治转型，打下天下之后，不能用打天下的办法坐天下。